In sostanza l’Alchimia opera sullo sfondo del nostro mondo fisico di scena: compie il suo lavoro nel retroscena fisico - ma dotato di una fisicità diversa e inaccessibile agli attuali strumenti - per portarne alla ribalta i risultati tangibili. È dunque la scienza delle cause fisiche. Ma al tempo stesso, garante il sapientissimo Fulcanelli, il grande Adepto del nostro secolo, essa è tanto positiva, reale, esatta, quanto l’ottica, la geometria o la meccanica, i suoi risultati sono tangibili quanto quelli della chimica.
Tuttavia è scienza occulta, non s’insegna e non cerca proseliti: anche i migliori autori sono sempre invidiosi, parola nel loro lessico, e a seconda dei casi, è sinonimo di sospettoso, prudente, o bugiardo.
L’alchimista è propriamente un filosofo, un artista e un artigiano insieme e non separatamente, perché fuori della pratica di laboratorio, senza il lavoro manuale, l’Alchimia diventa cialtroneria. È scienza occulta perché s’impara dai propri errori sperimentali, con l’osservazione arguta e lo studio assiduo del gran libro della Natura. Pietro Bono, nella sua Pretiosa Margarita Novella (circa 1330), afferma che quest’arte non può essere negata con ragioni valide né tuttavia dimostrata; perché i termini per provarne la veridicità sono i medesimi che servono a provare quale essa è, ossia dichiarandola apertamente. Testimone - riferisce Planis Campy (1633) - Arnaldo da Villanova che, persuaso dalla dottrina di Raimondo Lullo gli disse: "Tu mi hai convinto con le tue argomentazioni e io voglio convincere te con l’esperienza", e gli mostrò la trasmutazione del mercurio in oro operata dalla pietra filosofale.

fine Prima Parte
vedi: Seconda Parte


Questo studio di Claudio Cardella è dedicato al suo Maestro, Fulvio Di Pascale.

Ringraziamento
L’autore ringrazia il prof. P.R.S. Sansevero per la benevola attenzione con cui ha seguito lo svolgimento di questo lavoro.