Ma non è tutto. Infatti chi ha vissuto tali esperienze, nei panni di veggente o di contattista, spesso racconta come l'entità che gli si presenta appare e svanisce sempre nello stesso modo, come un ologramma, formandosi la figura dall'alto verso il basso e viceversa svanendo dal basso verso l'alto. In questi frangenti viene altresì descritta una figura che appare attraverso punti rossi e blu che diventano sempre più piccoli e che definiscono poi una fisionomia (quasi il funzionamento del sistema video NTSC americano, che trasmette solo il blu e il rosso, mentre il verde lo ricostruisce elettronicamente n.d.a.). L'immagine, risultante sia da resoconti di natura religiosa sia ufologica, assume la connotazione di uno schermo bidimensionale che, se ruota attorno al suo asse non mostra profondità (in altre parole l'icona è piatta). Assistiamo ad uno strano fenomeno. Le figure dell'angelo annunciatore, o della Beata Vergine, sembrano non muoversi come reali creature, ma a scatti, e a scatti parlano al veggente come una sorta di meccanismo che spesso si inceppa e ricomincia da capo. Così accade all'angelo Moroni nella descrizione che ne fa il veggente John Smith nel Vangelo dei Mormoni, così accade ad alcuni nostri testimoni sotto studio per presunta abduction, così accade a Fatima dove la Beata Vergine appare in modo "meccanico" ai tre pastorelli. Le iconografie sembrano più figurine digitalizzate da un libro piuttosto che personaggi viventi, presi in prestito alla nostra cultura comunque interpretata male, con errori vistosi. La Beata Vergine fa di tutto per essere creduta tale, fino al punto di adattare i suoi connotati fisici a quelli dell'iconografia mariana locale. È bruna con gli occhi azzurri in Jugoslavia, è di colore (Morenita) a Guadalupe, per diventare nera in Africa e, forse per errore, è nera a Cestokova, in Cecoslovacchia. A Fatima l'apparizione sembra essere un'emissione radio sintonizzata sulle onde cerebrali di Lucia dos Santos, che la vede e la sente, mentre Jacinta la vede ma non la sente, per finire con il piccolo Francisco, che non la vede né la sente, avendo una percezione minima e forse confusa del fenomeno. In sintesi, dunque, va detto che il fenomeno BVM esiste, non è sempre prodotto da schizofrenie umane, è tecnologico ed esterno e, visto che risale a tempi in cui l'uomo non possedeva tecnologia, può essere classificato come di matrice aliena. Ma tutto ciò non ha niente a che fare con il fenomeno noto come abduction e questo sta a dimostrare che là fuori, la realtà e molto più complessa di quanto si possa immaginare e supera, secondo noi, di gran lunga, la nostra più fervida immaginazione.

Edicolaweb ringrazia la gentile lettrice che ci ha fatto pervenire la foto originale, scattata il 29 dicembre 1988 nella chiesa di P. Jozo, per la quale noi abbiamo pubblicato la rettifica.