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NOTIZIE SULLA REALTÀ EXTRATERRESTRE  -  NEWS ON THE EXTRATERRESTRIAL REALITY
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La Commedia
di Dante Alighieri

alla luce della Filosofia Cosmica
in chiave parapsicologica

PARADISO - Canto XXIII

Dante Alighieri

nel libero commento di Giovanna Viva

Visione del trionfo di Cristro - bellezza ineffabile di Beatrice - Maria illuminata dall'arcangelo Gabriele e inno dei beati in suo onore


        Come l'augello, intra l'amate fronde,
      posato al nido de' suoi dolci nati
   3 la notte che le cose ci nasconde,
  commento in fase di realizzazione
        che, per veder li aspetti disïati
      e per trovar lo cibo onde li pasca,
   6 in che gravi labor li sono aggrati,
        previene il tempo in su aperta frasca,
      e con ardente affetto il sole aspetta,
   9 fiso guardando pur che l'alba nasca;
        così la donna mia stava eretta
      e attenta, rivolta inver' la plaga
 12 sotto la quale il sol mostra men fretta:
        sì che, veggendola io sospesa e vaga,
      fecimi qual è quei che disïando
 15 altro vorria, e sperando s'appaga.
        Ma poco fu tra uno e altro quando,
      del mio attender, dico, e del vedere
 18 lo ciel venir più e più rischiarando;
        e Bëatrice disse: «Ecco le schiere
      del trïunfo di Cristo e tutto 'l frutto
 21 ricolto del girar di queste spere!»
        Pariemi che 'l suo viso ardesse tutto,
      e li occhi avea di letizia sì pieni,
 24 che passarmen convien sanza costrutto.
        Quale ne' plenilunïi sereni
      Trivïa ride tra le ninfe etterne
 27 che dipingon lo ciel per tutti i seni,
        vid'i' sopra migliaia di lucerne
      un sol che tutte quante l'accendea,
 30 come fa 'l nostro le viste superne;
        e per la viva luce trasparea
      la lucente sustanza tanto chiara
 33 nel viso mio, che non la sostenea.
        Oh Bëatrice, dolce guida e cara!
      Ella mi disse: «Quel che ti sobranza
 36 è virtù da cui nulla si ripara.
        Quivi è la sapïenza e la possanza
      ch'aprì le strade tra 'l cielo e la terra,
 39 onde fu già sì lunga disïanza».
        Come foco di nube si diserra
      per dilatarsi sì che non vi cape,
 42 e fuor di sua natura in giù s'atterra,
        la mente mia così, tra quelle dape
      fatta più grande, di sé stessa uscìo,
 45 e che si fesse rimembrar non sape.
        «Apri li occhi e riguarda qual son io;
      tu hai vedute cose, che possente
 48 se' fatto a sostener lo riso mio».
        Io era come quei che si risente
      di visïone oblita e che s'ingegna
 51 indarno di ridurlasi a la mente,
        quand'io udi' questa proferta, degna
      di tanto grato, che mai non si stingue
 54 del libro che 'l preterito rassegna.
        Se mo sonasser tutte quelle lingue
      che Polimnïa con le suore fero
 57 del latte lor dolcissimo più pingue,
        per aiutarmi, al millesmo del vero
      non si verria, cantando il santo riso
 60 e quanto il santo aspetto facea mero;
        e così, figurando il paradiso,
      convien saltar lo sacrato poema,
 63 come chi trova suo cammin riciso.
        Ma chi pensasse il ponderoso tema
      e l'omero mortal che se ne carca,
 66 nol biasmerebbe se sott'esso trema:
        non è pareggio da picciola barca
      quel che fendendo va l'ardita prora,
 69 né da nocchier ch'a sé medesmo parca.
        «Perché la faccia mia sì t'innamora,
      che tu non ti rivolgi al bel giardino
 72 che sotto i raggi di Cristo s'infiora?
        Quivi è la rosa in che 'l verbo divino
      carne si fece; quivi son li gigli
 75 al cui odor si prese il buon cammino».
        Così Beatrice; e io, che a' suoi consigli
      tutto era pronto, ancora mi rendei
 78 a la battaglia de' debili cigli.
        Come a raggio di sol che puro mei
      per fratta nube, già prato di fiori
 81 vider, coverti d'ombra, li occhi miei;
        vid'io così più turbe di splendori,
      folgorate di sù da raggi ardenti,
 84 sanza veder principio di folgòri.
        O benigna vertù che sì li 'mprenti,
      sù t'essaltasti, per largirmi loco
 87 a li occhi lì che non t'eran possenti.
        Il nome del bel fior ch'io sempre invoco
      e mane e sera, tutto mi ristrinse
 90 l'animo ad avvisar lo maggior foco;
        e come ambo le luci mi dipinse
      il quale e il quanto de la viva stella
 93 che là sù vince come qua giù vinse,
        per entro il cielo scese una facella,
      formata in cerchio a guisa di corona,
 96 e cinsela e girossi intorno ad ella.
        Qualunque melodia più dolce suona
      qua giù e più a sé l'anima tira,
 99 parrebbe nube che squarciata tona,
        comparata al sonar di quella lira
      onde si coronava il bel zaffiro
102 del quale il ciel più chiaro s'inzaffira.
        «Io sono amore angelico, che giro
      l'alta letizia che spira del ventre
105 che fu albergo del nostro disiro;
        e girerommi, donna del ciel, mentre
      che seguirai tuo figlio, e farai dia
108 più la spera supprema perché lì entre».
        Così la circulata melodia
      si sigillava, e tutti li altri lumi
111 facean sonare il nome di Maria.
        Lo real manto di tutti i volumi
      del mondo, che più ferve e più s'avviva
114 ne l'alito di Dio e nei costumi,
        avea sopra di noi l'interna riva
      tanto distante, che la sua parvenza,
117 là dov'io era, ancor non appariva:
        però non ebber li occhi miei potenza
      di seguitar la coronata fiamma
120 che si levò appresso sua semenza.
        E come fantolin che 'nver' la mamma
      tende le braccia, poi che 'l latte prese,
123 per l'animo che 'nfin di fuor s'infiamma;
        ciascun di quei candori in sù si stese
      con la sua cima, sì che l'alto affetto
126 ch'elli avieno a Maria mi fu palese.
        Indi rimaser lì nel mio cospetto,
      'Regina celi' cantando sì dolce,
129 che mai da me non si partì 'l diletto.
        Oh quanta è l'ubertà che si soffolce
      in quelle arche ricchissime che fuoro
132 a seminar qua giù buone bobolce!
        Quivi si vive e gode del tesoro
      che s'acquistò piangendo ne lo essilio
135 di Babillòn, ove si lasciò l'oro.
        Quivi trïunfa, sotto l'alto Filio
      di Dio e di Maria, di sua vittoria,
      e con l'antico e col novo concilio,
139 colui che tien le chiavi di tal gloria.

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