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La Commedia
di Dante Alighieri

alla luce della Filosofia Cosmica
in chiave parapsicologica

PARADISO - Canto XVI

Dante Alighieri

nel libero commento di Giovanna Viva

Qui viene espresso il misero valore della nobiltà di sangue e l'alto concetto della spiritualità, nel ricordo del ben vivere nell'umiltà delle illustri famiglie fiorentine del passato


        O poca nostra nobiltà di sangue,
      se glorïar di te la gente fai
   3 qua giù dove l'affetto nostro langue,
  commento in fase di realizzazione
        mirabil cosa non mi sarà mai:
      ché là dove appetito non si torce,
   6 dico nel cielo, io me ne gloriai.
        Ben se' tu manto che tosto raccorce:
      sì che, se non s'appon di dì in die,
   9 lo tempo va dintorno con le force.
        Dal 'voi' che prima a Roma s'offerie,
      in che la sua famiglia men persevra,
 12 ricominciaron le parole mie;
        onde Beatrice, ch'era un poco scevra,
      ridendo, parve quella che tossio
 15 al primo fallo scritto di Ginevra.
        Io cominciai: «Voi siete il padre mio;
      voi mi date a parlar tutta baldezza;
 18 voi mi levate sì, ch'i' son più ch'io.
        Per tanti rivi s'empie d'allegrezza
      la mente mia, che di sé fa letizia
 21 perché può sostener che non si spezza.
        Ditemi dunque, cara mia primizia,
      quai fuor li vostri antichi e quai fuor li anni
 24 che si segnaro in vostra puerizia;
        ditemi de l'ovil di San Giovanni
      quanto era allora, e chi eran le genti
 27 tra esso degne di più alti scanni».
        Come s'avviva a lo spirar d'i venti
      carbone in fiamma, così vid'io quella
 30 luce risplendere a' miei blandimenti;
        e come a li occhi miei si fé più bella,
      così con voce più dolce e soave,
 33 ma non con questa moderna favella,
        dissemi: «Da quel dì che fu detto 'Ave'
      al parto in che mia madre, ch'è or santa,
 36 s'allevïò di me ond'era grave,
        al suo Leon cinquecento cinquanta
      e trenta fiate venne questo foco
 39 a rinfiammarsi sotto la sua pianta.
        Li antichi miei e io nacqui nel loco
      dove si truova pria l'ultimo sesto
 42 da quei che corre il vostro annüal gioco.
        Basti d'i miei maggiori udirne questo:
      chi ei si fosser e onde venner quivi,
 45 più è tacer che ragionare onesto.
        Tutti color ch'a quel tempo eran ivi
      da poter arme tra Marte e 'l Batista,
 48 eran il quinto di quei ch'or son vivi.
        Ma la cittadinanza, ch'è or mista
      di Campi, di Certaldo e di Fegghine,
 51 pura vediesi ne l'ultimo artista.
        Oh quanto fora meglio esser vicine
      quelle genti ch'io dico, e al Galluzzo
 54 e a Trespiano aver vostro confine,
        che averle dentro e sostener lo puzzo
      del villan d'Aguglion, di quel da Signa,
 57 che già per barattare ha l'occhio aguzzo!
        Se la gente ch'al mondo più traligna
      non fosse stata a Cesare noverca,
 60 ma come madre a suo figlio benigna,
        tal fatto è fiorentino e cambia e merca,
      che si sarebbe vòlto a Simifonti,
 63 là dove andava l'avolo a la cerca;
        sariesi Montemurlo ancor de' Conti;
      sarieno i Cerchi nel piovier d'Acone,
 66 e forse in Valdigrieve i Buondelmonti.
        Sempre la confusion de le persone
      principio fu del mal de la cittade,
 69 come del vostro il cibo che s'appone;
        e cieco toro più avaccio cade
      che cieco agnello; e molte volte taglia
 72 più e meglio una che le cinque spade.
        Se tu riguardi Luni e Orbisaglia
      come sono ite, e come se ne vanno
 75 di retro ad esse Chiusi e Sinigaglia,
        udir come le schiatte si disfanno
      non ti parrà nova cosa né forte,
 78 poscia che le cittadi termine hanno.
        Le vostre cose tutte hanno lor morte,
      sì come voi; ma celasi in alcuna
 81 che dura molto, e le vite son corte.
        E come 'l volger del ciel de la luna
      cuopre e discuopre i liti sanza posa,
 84 così fa di Fiorenza la Fortuna:
        per che non dee parer mirabil cosa
      ciò ch'io dirò de li alti Fiorentini
 87 onde è la fama nel tempo nascosa.
        Io vidi li Ughi e vidi i Catellini,
      Filippi, Greci, Ormanni e Alberichi,
 90 già nel calare, illustri cittadini;
        e vidi così grandi come antichi,
      con quel de la Sannella, quel de l'Arca,
 93 e Soldanieri e Ardinghi e Bostichi.
        Sovra la porta ch'al presente è carca
      di nova fellonia di tanto peso
 96 che tosto fia iattura de la barca,
        erano i Ravignani, ond'è disceso
      il conte Guido e qualunque del nome
 99 de l'alto Bellincione ha poscia preso.
        Quel de la Pressa sapeva già come
      regger si vuole, e avea Galigaio
102 dorata in casa sua già l'elsa e 'l pome.
        Grand'era già la colonna del Vaio,
      Sacchetti, Giuochi, Fifanti e Barucci
105 e Galli e quei ch'arrossan per lo staio.
        Lo ceppo di che nacquero i Calfucci
      era già grande, e già eran tratti
108 a le curule Sizii e Arrigucci.
        Oh quali io vidi quei che son disfatti
      per lor superbia! e le palle de l'oro
111 fiorian Fiorenza in tutt'i suoi gran fatti.
        Così facieno i padri di coloro
      che, sempre che la vostra chiesa vaca,
114 si fanno grassi stando a consistoro.
        L'oltracotata schiatta che s'indraca
      dietro a chi fugge, e a chi mostra 'l dente
117 o ver la borsa, com'agnel si placa,
        già venìa sù, ma di picciola gente;
      sì che non piacque ad Ubertin Donato
120 che poï il suocero il fé lor parente.
        Già era 'l Caponsacco nel mercato
      disceso giù da Fiesole, e già era
123 buon cittadino Giuda e Infangato.
        Io dirò cosa incredibile e vera:
      nel picciol cerchio s'entrava per porta
126 che si nomava da quei de la Pera.
        Ciascun che de la bella insegna porta
      del gran barone il cui nome e 'l cui pregio
129 la festa di Tommaso riconforta,
        da esso ebbe milizia e privilegio;
      avvegna che con popol si rauni
132 oggi colui che la fascia col fregio.
        Già eran Gualterotti e Importuni;
      e ancor saria Borgo più quïeto,
135 se di novi vicin fosser digiuni.
        La casa di che nacque il vostro fleto,
      per lo giusto disdegno che v'ha morti,
138 e puose fine al vostro viver lieto,
        era onorata, essa e suoi consorti:
      o Buondelmonte, quanto mal fuggisti
141 le nozze sue per li altrui conforti!
        Molti sarebber lieti, che son tristi,
      se Dio t'avesse conceduto ad Ema
144 la prima volta ch'a città venisti.
        Ma conveniesi a quella pietra scema
      che guarda 'l ponte, che Fiorenza fesse
147 vittima ne la sua pace postrema.
        Con queste genti, e con altre con esse,
      vid'io Fiorenza in sì fatto riposo,
150 che non avea cagione onde piangesse:
        con queste genti vid'io glorïoso
      e giusto il popol suo, tanto che 'l giglio
      non era ad asta mai posto a ritroso,
154 né per divisïon fatto vermiglio».

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