Dal centro al cerchio, e sì dal cerchio al centro
movesi l'acqua in un ritondo vaso,
3 secondo ch'è percosso fuori o dentro:
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commento in fase di realizzazione
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ne la mia mente fé sùbito caso
questo ch'io dico, sì come si tacque
6 la glorïosa vita di Tommaso,
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per la similitudine che nacque
del suo parlare e di quel di Beatrice,
9 a cui sì cominciar, dopo lui, piacque:
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«A costui fa mestieri, e nol vi dice
né con la voce né pensando ancora,
12 d'un altro vero andare a la radice.
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Diteli se la luce onde s'infiora
vostra sustanza, rimarrà con voi
15 etternalmente sì com'ell'è ora;
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e se rimane, dite come, poi
che sarete visibili rifatti,
18 esser porà ch'al veder non vi nòi».
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Come, da più letizia pinti e tratti,
a la fïata quei che vanno a rota
21 levan la voce e rallegrano li atti,
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così, a l'orazion pronta e divota,
li santi cerchi mostrar nova gioia
24 nel torneare e ne la mira nota.
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Qual si lamenta perché qui si moia
per viver colà sù, non vide quive
27 lo refrigerio de l'etterna ploia.
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Quell'uno e due e tre che sempre vive
e regna sempre in tre e 'n due e 'n uno,
30 non circunscritto, e tutto circunscrive,
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tre volte era cantato da ciascuno
di quelli spirti con tal melodia,
33 ch'ad ogne merto saria giusto muno.
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E io udi' ne la luce più dia
del minor cerchio una voce modesta,
36 forse qual fu da l'angelo a Maria,
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risponder: «Quanto fia lunga la festa
di paradiso, tanto il nostro amore
39 si raggerà dintorno cotal vesta.
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La sua chiarezza séguita l'ardore;
l'ardor la visïone, e quella è tanta,
42 quant'ha di grazia sovra suo valore.
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Come la carne glorïosa e santa
fia rivestita, la nostra persona
45 più grata fia per esser tutta quanta;
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per che s'accrescerà ciò che ne dona
di gratüito lume il sommo bene,
48 lume ch'a lui veder ne condiziona;
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onde la visïon crescer convene,
crescer l'ardor che di quella s'accende,
51 crescer lo raggio che da esso vene.
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Ma sì come carbon che fiamma rende,
e per vivo candor quella soverchia,
54 sì che la sua parvenza si difende;
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così questo folgór che già ne cerchia
fia vinto in apparenza da la carne
57 che tutto dì la terra ricoperchia;
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né potrà tanta luce affaticarne:
ché li organi del corpo saran forti
60 a tutto ciò che potrà dilettarne».
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Tanto mi parver sùbiti e accorti
e l'uno e l'altro coro a dicer «Amme!»,
63 che ben mostrar disio d'i corpi morti:
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forse non pur per lor, ma per le mamme,
per li padri e per li altri che fuor cari
66 anzi che fosser sempiterne fiamme.
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Ed ecco intorno, di chiarezza pari,
nascere un lustro sopra quel che v'era,
69 per guisa d'orizzonte che rischiari.
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E sì come al salir di prima sera
comincian per lo ciel nove parvenze,
72 sì che la vista pare e non par vera,
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parvemi lì novelle sussistenze
cominciare a vedere, e fare un giro
75 di fuor da l'altre due circunferenze.
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Oh vero sfavillar del Santo Spiro!
come si fece sùbito e candente
78 a li occhi miei che, vinti, nol soffriro!
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Ma Bëatrice sì bella e ridente
mi si mostrò, che tra quelle vedute
81 si vuol lasciar che non seguir la mente.
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Quindi ripreser li occhi miei virtute
a rilevarsi; e vidimi translato
84 sol con mia donna in più alta salute.
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Ben m'accors'io ch'io era più levato,
per l'affocato riso de la stella,
87 che mi parea più roggio che l'usato.
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Con tutto 'l core e con quella favella
ch'è una in tutti, a Dio feci olocausto,
90 qual conveniesi a la grazia novella.
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E non er'anco del mio petto essausto
l'ardor del sacrificio, ch'io conobbi
93 esso litare stato accetto e fausto;
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ché con tanto lucore e tanto robbi
m'apparvero splendor dentro a due raggi,
96 ch'io dissi: «O Elïòs che sì li addobbi!»
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Come distinta da minori e maggi
lumi biancheggia tra' poli del mondo
99 Galassia sì, che fa dubbiar ben saggi;
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sì costellati facean nel profondo
Marte quei raggi il venerabil segno
102 che fan giunture di quadranti in tondo.
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Qui vince la memoria mia lo 'ngegno;
ché quella croce lampeggiava Cristo,
105 sì ch'io non so trovare essempro degno;
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ma chi prende sua croce e segue Cristo,
ancor mi scuserà di quel ch'io lasso,
108 vedendo in quell'albor balenar Cristo.
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Di corno in corno e tra la cima e 'l basso
si movien lumi, scintillando forte
111 nel congiugnersi insieme e nel trapasso:
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così si veggion qui diritte e torte,
veloci e tarde, rinovando vista,
114 le minuzie d'i corpi, lunghe e corte,
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moversi per lo raggio onde si lista
talvolta l'ombra che, per sua difesa,
117 la gente con ingegno e arte acquista.
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E come giga e arpa, in tempra tesa
di molte corde, fa dolce tintinno
120 a tal da cui la nota non è intesa,
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così da' lumi che lì m'apparinno
s'accogliea per la croce una melode
123 che mi rapiva, sanza intender l'inno.
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Ben m'accors'io ch'elli era d'alte lode,
però ch'a me venìa «Resurgi» e «Vinci»
126 come a colui che non intende e ode.
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Iö m'innamorava tanto quinci,
che 'nfino a lì non fu alcuna cosa
129 che mi legasse con sì dolci vinci.
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Forse la mia parola par troppo osa,
posponendo il piacer de li occhi belli,
132 ne' quai mirando mio disio ha posa;
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ma chi s'avvede che i vivi suggelli
d'ogne bellezza più fanno più suso,
135 e ch'io non m'era lì rivolto a quelli,
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escusar puommi di quel ch'io m'accuso
per escusarmi, e vedermi dir vero:
ché 'l piacer santo non è qui dischiuso,
139 perché si fa, montando, più sincero.
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