Chi siamo  Contatti   Site map    Cerca   Edicola Home

Entrevista al jesuita astronomo George Coyne "NO PODEMOS SER UNA EXCEPCIÓN" por Giovanni Caprara Roma - Enero 2002 El director del observatorio pontificio cree en la vida en otros mundos.       CASTEL GANDOLFO - Los cielos se han abierto. Alrededor deuna estrella lejana los astrónomos han descubierto numerosos planetas parecidos al nuestro que quizás esconden la vida. Los telescopios han llevado el ojo casi al lugar de nuestros orígenes cuando el Universo comienza hace quince billones de años atrás con un poderoso Big Bang, mostrándonos los primeros pasos de la creación. Los científicos más aventurados efectúan hipótesis nada menos que de otros universos existentes en espacios paralelos y en dimensiones inconcebibles para la imaginación común. El cielo, en suma, ha cambiado profundamente en los últimos años surgiendo algunas preguntas referente a nuevas relaciones entre el hombre y su idea sobre el mundo astral que lo rodea. George Coyne, Jesuíta y astrónomo, alza los ojos de la Specola Vaticana que aún tiene su cúpula en Castel Gandolfo donde Pio X decidió instalarlo llevándolo del Vaticano hacia donde otro Papa Leon XIII lo había querido en 1891. "Pero de momento podemos solamente probar los instrumentos y dar lecciones a los estudiantes - dice - nuestro verdadero observatorio está sobre una montaña alta en Arizona, en los Estados Unidos donde el aire es limpido y transparente". George Coyne es americano. Lo llamó Juan Pablo I, Papa Luciani, para dirigir la Specola en 1978. Entre los misterios celestes le encanta estudiar el "canibalismo cósmico" un violentísimo fenómeno en el cual los grandes astros devoran a los pequeños. Cómo ve un hombre de iglesia y de ciencia al nuevo universo, una creación donde quizás existen otros seres pensantes? El universo es la cuna de la humanidad y en nosotros existe la pasión del conocimiento que está siempre insatisfecha. Sin embargo más conocemos, más reconocemos nuestra ignorancia. Indudablemente nunca ha habido una época en la cual la astronomía, el conocimiento celeste, ha tenido tanto progreso. Existe una hermosa historia de los indios de América. Cuando el gobierno decidió la construcción del primer gran observatorio nacional en Arizona, eligió una montaña sagrada para los indios, la cual luego de largas negociaciones dejó contentos a los indios por el uso que se le iba a dar. Pero los indios no sabían como llamar a los astrónomos porque ellos vivían bajo el cielo, lo admiraban pero no lo estudiaban, por lo tanto no tenian un término, un vocablo para indicar a aquellos que lo estudiaban. Ahora inventaron una palabra en su lengua "los hombres de los ojos lagos". En efecto estos instrumentos no son sólo de las máquinas sino la extensión de nuestra curiosidad de conocimiento. El hecho de que sea un jesuita no cambia la forma en que efectuaron las investigaciones, pero seguramente influencia en mi interpretación. Frente a la posibilidad de vida en otros planetas, cual es su forma de pensar y la posición de la Iglesia? Es una perspectiva que apasiona, pero que necesita andar con cautela. Por el momento no existe ninguna evidencia científica de la vida. Pero estamos acumulando observaciones que indican tal posibilidad. El universo es tan grande que sería una locura decir que nosotros somos una excepción. El debate está es abierto y es complejo. Imaginamos por lo tanto que así es. Esto nos demostraría que Dios ha repetido en algún lugar aquello que existe sobre la Tierra y al mismo tiempo quitaría de la fe aquel geocentrismo, aquel egoismo, se puede decir que ahora lo caracteriza. Si yo encontrase un ser inteligente de otros mundos y me revelase su vida espiritual y me dijese que también su pueblo ha sido salvado por Dios enviando a su "único" hijo, me preguntaría como es posible que su único hijo hubiera estado presente en varios lugares. Pensamientos similares son un gran desafío. Una herejía detrás de otra han buscado negar la humanidad de Dios en los siglos. Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Y este verdadero hombre puede aparecer sobre otro planeta? No lo sé, no lo puedo negar ni lo puedo aseverar. La posibilidad de vida extraterrestre inteligente y espiritual nos presenta muchas interrogantes. Sin embargo la ciencia para un creyente no la destruye sino que la impulsa. Se debe creer también en una evolución de la fe? Si, cuando era un seminarista joven estudiando, no imaginaba que hoy estaría aquí hablando de argumentos similares. En cincuenta años la humanidad ha llegado a este punto. Desafortunadamente la Iglesia no siempre mantiene el paso, especialmente hoy. La aceleración de la ciencia ha puesto, quizás nerviosos a los teólogos que no la ven como un desafío o no la consideran la necesidad de una evolución.? No lo sé. Encuentro un cierto ambiente ideológico en la Iglesia que parece decir: "Son cuestiones tuyas, de ustedes los científicos" Es decir que no creen que el asunto deba ser estudiado, enfrentado. No creen en los resultados científicos y absolutamente no quieren enfrentar las discusiones que pudieran hacer temblar un poco sus doctrinas. Luego del pronunciamiento del Papa sobre Galileo y su rehabilitación ante los ojos de la historia católica, no ha habido un cambio también de parte de los teólogos? Sobre esto no debo hablar. Los estudios en el seminario no ofrecen una formación científica. Quien entra en un seminario es un sacerdote que ejercita un ministerio y no es un hombre del mundo dehoy; trabaja a medias; es un sacerdote a medias. Las observaciones astronómicas nos revelan con una creciente precisión que aquello que ocurrió luego de la creación, luego del Big Bang del cual todo se originó. Eso influye en la visión de la Iglesia? Si, pero es necesario andar con cuidado. Es cierto que la cosmología del Big Bang es ahora segura como modelo científico. Pero eso poco dice de la creación, quizás nada, porque la creación como es comprendida en la Biblia no responde a la pregunta sobre el origen del universo, y al - por qué -prácticamente nada. Y esta es una respuesta teológica a una pregunta de fe. En su lugar la ciencia se ocupa de descubrir donde se ha originado la materia que conocemos. En otros términos la Sagrada Escritura y la teología misma no intervienen en la forma de cómo Dios ha creado el universo. Las dos preguntas aún no están en conflicto. No se encuentran y cuando parece que eso ocurriera podrían producirse enfrentamientos muy graves. Por esto estaba errando también Pio XII. Cuando salió la teoria del Big Bang, impresionado por el resultado, quería pronunciar un discurso solemne para afirmar que los científicos estaban descubriendo aquello que la Iglesia sabía por el Génesis. Ahora el presidente de la Academia Pontificia fue hasta el Santo Padre y le explicó como la hipótesis de los científicos no tenían ninguna relación con las Sagradas Escrituras y lo convenció de no decir nada. Acerca de este tema he discutido con el famoso astrónomo inglés Stephen Hawkins según el cual el universo no habría tenido origen porque no habría existido un tiempo zero del cual hubiera podido tener un inicio. Por lo tanto concluye Hawkins para el nacimiento del Universo no tenemos necesidad de Dios. En realidad, aún si su idea fuera correcta no excluye del todo a Dios porque Dios no es una realidad del cual tuviéramos necesidad en cuanto es dado a nosotros espontáneamente. Pero Hawkins no tiene ninguna cultura filosófica y teológica. El es solamente un científico. El Papa Juan Pablo II es sensible a la astronomía? Sí, desde el inicio del papado ha venido también a visitarnos a la Specola. Y sobre todo abierto al enfrentamiento entre la ciencia y la fe. Pero más allá del caso Galileo, cuando se efectuó la recurrencia sobre la publicación de "Principia" de Newton, nos preguntó: "La Iglesia debe celebrar este evento, qué hacemos?" En lugar de enfrentar una celebración vacía, le propusimos una serie de conferencias sobre temas científicos que tenían relación con la fe. Se puso contento y en el primer encuentro fue él mismo que lo abrió. George Coyne Director del Observatorio Vaticano tel: (520) 621-7855 en Tucson ó 39-6-698 85266 en Roma. gcoyne@as.arizona.edu ir a la visualización normal     envíe esta noticia a un amigo

Nonsoloufo Home | Perché Nonsoloufo? | Why "UFO and much more"? | Site map | Cerca	cmdt@nonsoloufo.it
Per i contenuti tutti i diritti sono riservati alle società proprietarie delle riviste pubblicate