PAROLE CON DUE LETTERE DI CUI UNA È LA
Do per definito provvisoriamente, anche se poi lo riesaminerò, il significato della lettera ebraica di .
Se le lettere hanno potere anche di icona per trovare il significato delle altre pare semplificato partire da parole ebraiche con due lettere di cui una sia la , vale a dire del tipo X .
I termini sottostanti bi-letterali formati con la lettera possono essere usati per avere elementi che aiutano a confermare l'idea del significato della lettera che accompagnano.
Di questo tipo propongo l'esame di:

• "'ab" padre e "'eb" verdeggiare, portar frutto, vigore;
• "'ah fratello, parente stretto o di comunità;
• "'al" potente, potere, facoltà, Dio;
• "'am" madre;
• "'esh" fuoco, ardore (dell'ira, della guerra), incendio.

I significati di quelle parole sono legati quindi al domandarsi da chi o cosa è origine o che cosa origina quel concetto.

per trovare .
La forma della lettera bèt = rappresenta una casa con un lato aperto.
I saggi dicono che ciò è per insegnare che la casa "bait" deve essere aperta agli ospiti, come insegna la Mishnà: "Aprite le vostre case" (Avot 1,4).
Un padre che cosa origina o da inizio o di cosa è il primo o è il primo?
Direi una casa, di una famiglia.
Del pari, se un qualcosa verdeggia, porta frutto ha vigore, da dove ha origine ciò? Chi è in grado di originare da dentro!
Chi da uno si porta da due.
La conclusione a cui pervengo con queste domande portano a che il segno b = indica una casa, un dentro e per traslato una famiglia e come numerale 2 o l'ordinale secondo.
Per la lettera b = è poi da far mente locale che in primo luogo in ebraico è preposizione che s'appone a prefisso della parola ed indica proprio "in, dentro, presso".
Il "padre" , infatti, è "il primo della casa ", "l'origine della casa ".
Le stesse lettere, con diversa vocalizzazione, abbiamo già detto, indicano frutto, cioè " inizia/originato da dentro " il che conferma il ragionamento.
Dando per scontato di conoscere il significato della lettera h = che indica luogo aperto, campo, mondo, entrare uscire, aperto aprire, vi sono due radicali interessanti che fanno comprendere come quella definizione per il significato della lettera B sia congruente:

• 'abh = "compiacere, obbedire, volere accettare, gradire" come "iniziare /ad uno dentro aprirsi " o "ad uno la casa aprire ", "uno in una casa entra ".
• 'ahb "amare" da cui "uno si apre ad un secondo " e "uno esce di casa ".

Un'altra prova semplice che B = = casa, dentro, abitare e simili, si ha, infatti, se si pensa alla parola figlia = "bat" = che dando credito a quanto detto è "di casa segno " ed echeggia: "Per questo l'uomo abbandonerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie e i due saranno una sola carne." (Genesi 2,24), cioè formerà una nuova famiglia, ed ogni figlia, almeno si spera, formerà una famiglia, una casa.
Una parola rivelatrice poi è proprio "casa" in ebraico che è con i segni delle lettere una dimostrazione del significato, formata con la lettera che formata dalle lettere bit = "bait" = .
Considerato che la parte dando voce alle singole lettere come vedremo si può leggere "è segno " s'arguisce che "B è il segno " della parola "bait" cioè della parola che indica casa.
Tra l'altro B = = 2 perciò, casa = si può leggere anche di "2 è segno ", cioè è segno di una coppia uomo e donna che vi vive.
In definitiva pare corretto per la lettera il significato.

- La lettera bèt - numerale n. 2
Base: casa, abitare, dentro-intimo, tenda, luogo-posto.
Traslato: Famiglia, Tempio.

per trovare .
Passiamo allora alla lettera h = .
"'ah" fratello, parente stretto o di comunità.
Il fratello 'ah = è "Uno che?", "Unito come?"
Nel senso che la lettera in dovrebbe spiegare come è connesso questo personaggio rispetto all'uno .
C'è un radicale hbh = = "nascondersi" che, vista la definizione grafica sopra data della lettera B = aiuta ad esplicitare il concetto sotteso dalla .
Il concetto che ne viene è per nascondersi "al chiuso dentro entrare ", a "al nascosto dentro entrare ".
C'è poi il vocabolo hb = "hubb" = = "grembo" da cui "chiuso dentro " o anche "nascosto dentro " e c'è nel grembo anche il concetto di "stretto dentro ", e da qui si passa anche a costretto.
Conferme sono tantissime, cito "anello, fibbia"= hh = "hah" = , "chiuso costringe " e "chiuso stringe ".
Altra conferma si hanno con "spavento e rotto" = hat = ht = e radicali e derivati consimili:

• "nelle strette finire " per spavento;
• "stretto , finisce " per rotto.

Ciò detto il fratello è "Uno stretto ", "unito strettamente ".
Utilizzando poi il significato di altre lettere che per il momento do per scontato, ma verranno giustificati nel prosieguo, propongo la parola chiave "festa" = "hag" = e il radicale di festeggiare, saltare" = hgg = .
Considerato i significati che poi vedremo per la lettera si può leggere nel "chiuso camminare - correre - saltellare - saltare - ballare ".
Queste feste si fanno assieme a consanguinei, amici o stretti, e si estende il concetto a traslati liturgici e quindi = assemblea, come riunione.
Altre conferme:

• hwh = = annunciare = "il nascosto portare fuori ", "nell'assemblea portare ad aprirsi ".
• "vivo, vivente vita" = "hai" = hi = e hih = = "vivere" che si legge "racchiude una esistenza nel mondo ."
• "rendere colpevole" = hwb = "alla costrizione portare dentro " che da l'idea di traslato di prigione in senso negativo del segno .

Si può concludere che il significato può così definirsi.

- La lettera hèt - numerale n. 8
Base: chiuso, tomba, prigione, stretto/i, assemblea.
Traslati: chiusi, nascosti (impauriti).

per .
"'al" potente, potere, facoltà, Dio.
Quali parole chiave per rivelare questo segno scelgo le seguenti, perché molto istruttive:

• = hil = "hail" = "forza", "potenza", "esercito";
• = hwl = contorcersi, turbinare, aspettare;
• = hlh = ammalarsi.

Per la prima parola mentalmente si può pensare la come un cilindro, infatti, il significato è "racchiude", in cui c'è o sta (vedremo che forza, essere e stare sono significati di ) compresso, cioè a forza un elemento esplodente.
Allora il termine "potenza" equivale a "racchiusa è la ".
Si conclude che è proprio l'espressione di potenza.
D'altronde da sole le lettere hi = = "hai" è "vita, vivo, vivente", quindi = "forza", "potenza", "esercito" si può pensare come dove "vive la potenza ".
Per la seconda parola che è il radicale di "contorcersi" si può pensare la come un paniere in cui vi sia stato portata la questi si "contorce", quindi un serpente e la ha di per sé quella forma.
C'è anche il concetto di "aspettare" in quanto "nascosto portarsi da serpente ".
Per la terza basta pensare al primo schema, e n'esce fuori il concetto di potenza che esce da un contenitore e quindi l'idea d'indebolirsi e, se trattasi di soggetto vivente di ammalarsi.
Il fatto che la potenza poi è come un serpente, pensando a come entrare anziché uscire si può cogliere il pensiero che l'indebolimento dell'uomo è causato da una potenza (estranea) entrata; cioè il serpente della Genesi.
A questo punto abbiamo la riprova con la parola semplice = Dio.
Questa ora diviene chiara: "il primo potente ", cioè il più potente e "l'origine della potenza ".
È questi poi anche un concetto che si può relativizzare, perché uno può essere il più potente di un ambito, e così ci possono essere nel pensiero antico "dèi" locali, ma al disopra di tutti c'è il "Dio degli dèi" e quindi il plurale ".
Il significato conclusivo pertanto è il seguente.
C'è poi una parola semplice cuore "leb" , inteso come sede del sentire, del pensare, del volere perciò senno e intelligenza, l'intimo la parte interna più importante di una cosa.
Le lettere di "leb" , dopo quanto abbiamo detto, ci dicono:

• "il Potente dentro ", "il Potente lo abita ";
• "il serpente dentro ", "il serpente lo abita ".

Da ciò viene il radicale per "acquistare senno, diventare intelligente" cioè "avere il cuore dentro ."
Ciò apre tutto il mondo della duplicità dei comportamenti umani che si elevano certe volte tra i voli nello spirituale e si dibatte bei peccati terreni.
Hanno osservato i qabbalisti che la lettera "bet" significa casa "bait", ed allude sia al punto più santo della terra, (BET HAMIQDASH), il Tempio di Gerusalemme, sia alla casa dell'uomo, casa che egli può trasformare in un BET HAMIQDASH QATAN, un santuario in miniatura. La differenza gimatrica tra MIQDASH tempio, 444, e BAYT,casa, 412, è 32, ovvero il valore numero di "leb" cuore. Questo ci insegna che mettendo il proprio cuore in una casa si può trasformarla in un tempio.

- La lettera lamed - numerale n. 30
Base: potere, serpente, potente, guizzare, lingua.
Traslato: il Potente.

per = = vita
Appare in questo gruppo anche la parola "madre" = 'am = "'am" = .
Vale a dire, stando alle lettere, la madre è "origine di ".
La domanda a cui rispondere allora è: la madre di cosa è origine?
La risposta è univoca: di un vivente, del vivere.
Si può anche concludere che è "una matrice ".
Poiché ogni vivente ha una madre si ha "origine della vita ". e quindi m ha il doppio significato di acqua e vita.
Una semplicissima prova la troviamo nel radicale mwt di morire e del sostantivo "mawoet" = morte che si può leggere con le lettere "vita portata a termine " e analoghe espressioni.
Per il significato di acqua vedremo più avanti in altro paragrafo; comunque una madre contiene le acque del parto.
"Appare simbolicamente significante che 'AB padre ed 'EM madre, entrambi iniziano con la lettera 'Alef , mentre BEN figlio e BAT figlia, iniziano con la lettera BET ." (Metzaref Dahava)

per la .
"'esh" fuoco, ardore (dell'ira, della guerra), incendio.
"Fuoco" è "origine di ", cioè "origine delle fiamme ".
Il fuoco produce luce e calore; quindi illumina, brucia accende, riscalda, sorge vigoroso, uno splendore, il biancheggiare, il chiarore; tutti questi concetti sono nella lettera la cui immagine che ha come tre, plurale generico di tantissime, fiamme.
È in sé capace di suscitare la gioia, il gioire, come "illuminazione/calore che porta ad accendersi " e le fiamme sono in tal caso 7 come il calendario a sette braccia, 3x2 delle di gioire più la centrale.
Di certo la luce e il calore sono originati dal fuoco, da cui accendersi e sorgere ed, infine, lo stesso fuoco.
Porto ad esempio la parola "sole" "shoemoesh": "col sorgere la vita accende ".
Un capo di bestiame minuto, sia esso di pecore o capre, si dice "sho", e questi sono animali che stanno "alla luce nei campi " o anche "bagliore/chiarore nel campo ".
Numerosissime sarebbero i radicali del vocabolario ebraico da portare a dimostrazione della tesi che le parole si possono leggere come immagini, ma per necessità di sintesi presento solo le seguenti:

• = "shab" = vecchio, anziano = "bruciato dentro " (cioè consumato);
• = diventare vecchio = "bruciato/a è/la forza dentro ";
• = pensiero = "illumina il nascosto ";
• = celebrare = "illuminati essere in assemblea " o "luce c'è in assemblea ";
• = ragionamento (con altra vocalizzazione rispetto a celebrare) = "illuminato è il nascosto ";
• = "sho'a" = distruzione = "a bruciare portare l'origine "; cioè non ci rimane nulla.

In conclusione il significato della lettera può sintetizzarsi come segue.

- Le lettere S'in e Sin - numerale n. 300
Base: luce, fuoco, bruciare, scintilla, sole, sorgere.
Traslati: risorgere, risurrezione.

A questo punto abbiamo per assodati i significati delle lettere seguenti:

h = ; b = ; h = ; l = ; m = ; sh = .

Sulla lettera m = tornerò per altri significati.