CONCLUSIONI
Il tema del Messia nella Bibbia è un tema aperto ed inesauribile in quanto come il detto dice "tutte le vie portano a Roma" così tutte le vie della Bibbia portano al Messia e quindi in definitiva anche a Roma.
Prossimamente nella ricerca seguirò un altro percorso: "Il candelabro a sette braccia e l'attesa del Messia".
A conclusione di questa particolare ed atipica ricerca tramite il vino e la vigna seguendo le lettere ebraiche ricordo anche quanto in appresso.
I vangeli sinottici Matteo (21,33-46), Marco (12,1-12) e Luca (20,9-19) presentano la parabola dei vignaioli omicidi che è chiarificatrice della tensione che c'era e della correlazione che c'è del tema vigna e vino col Messia.
In questa parabola i tre sinottici citano i versetti 22 e 23 del Salmo 118.
Giovanni, invece, presenta il discorso "Io sono la vera vite..." (Gv. 15,1)
Ecco il testo di Matteo di quella parabola ove ho indicato in grassetto quanto citato dal Salmo 118:

Matteo 21,33 - Ascoltate un'altra parabola: C'era un padrone che piantò una vigna e la circondò con una siepe, vi scavò un frantoio, vi costruì una torre, poi l'affidò a dei vignaioli e se ne andò.

Matteo 21,34 - Quando fu il tempo dei frutti, mandò i suoi servi da quei vignaioli a ritirare il raccolto.

Matteo 21,35 - Ma quei vignaioli presero i servi e uno lo bastonarono, l'altro lo uccisero, l'altro lo lapidarono.

Matteo 21,36 - Di nuovo mandò altri servi più numerosi dei primi, ma quelli si comportarono nello stesso modo.

Matteo 21,37 - Da ultimo mandò loro il proprio figlio dicendo: Avranno rispetto di mio figlio!

Matteo 21,38 - Ma quei vignaioli, visto il figlio, dissero tra sé: Costui è l'erede; venite, uccidiamolo, e avremo noi l'eredità.

Matteo 21,39 - E, presolo, lo cacciarono fuori della vigna e l'uccisero.

Matteo 21,40 - Quando dunque verrà il padrone della vigna che farà a quei vignaioli?

Matteo 21,41 - Gli rispondono: "Farà morire miseramente quei malvagi e darà la vigna ad altri vignaioli che gli consegneranno i frutti a suo tempo".

Matteo 21,42 - E Gesù disse loro: "Non avete mai letto nelle Scritture (Salmo 118,22-23):
La pietra che i costruttori hanno scartata
è diventata testata d'angolo;
dal Signore è stato fatto questo
ed è mirabile agli occhi nostri?

Matteo 21,43 - Perciò io vi dico: vi sarà tolto il regno di Dio e sarà dato a un popolo che lo farà fruttificare.

Matteo 21,44 - Chi cadrà sopra questa pietra sarà sfracellato; e qualora essa cada su qualcuno, lo stritolerà."

Matteo 21,45 - Udite queste parabole, i sommi sacerdoti e i farisei capirono che parlava di loro e cercavano di catturarlo; ma avevano paura della folla che lo considerava un profeta. Marco (12,1-12)

Quella citazione è alquanto criptica, ma in tale Salmo 118 il versetto 21:

"Ti rendo grazie, perché mi hai esaudito, perché sei stato la mia salvezza."



sottende il nome di Gesù = Jeshua all'interno della parola "salvezza", il che evidentemente ha incuriosito gli scrutatori cristiani e rafforza il pensiero che tutto ciò che dicono anche nel testo nascosto i versetti che seguono sono da considerare profezie su Gesù che i discepoli hanno visto attuate.
La decriptazione di tale testo che è una completa profezia sul tradimento di Giuda e sulla passione vissuta da Gesù Cristo è riportata in "Vangeli, profezie attuate dal Cristo" nel paragrafo "L'ingresso a Gerusalemme".
Tutti e quattro i Vangeli (Mc. 11,1-11, Mt. 21,1-11, Lc. 19,28-38, Gv. 12,12-19) nell'episodio dell'ingresso messianico di Gesù a Gerusalemme citano infatti anche i versetti 25 e 26 dello stesso Salmo 118.

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