LO SVILUPPO SCIENTIFICO DELLA CONSAPEVOLEZZA
L'UNICA VIA PER LA PACE
di Amrit e Ilaria Sorli
per Edicolaweb

Il Tibet come esempio di una società consapevole
Nella cultura tibetana lo sviluppo della consapevolezza nelle scuole è essenziale. I bambini dall'età di 5 anni imparano le tecniche che risvegliano la consapevolezza.
Il Tibet, prima dell'occupazione cinese, era un esempio vivente di una società in cui la consapevolezza di ogni individuo era molto elevata. Le forze dell'ordine pubblico e l'apparato giuridico erano poco rappresentati perché la gente era consapevole.
Per un Tibet libero non basta solo protestare ed organizzare convegni, dobbiamo arricchire la nostra cultura grazie alla loro ed una parte essenziale è lo sviluppo della consapevolezza umana.
Il loro sistema educativo è un esempio di come equilibrare la consapevolezza con la mente.

La differenza tra la mente e la consapevolezza
La mente è un computer biologico che crea i pensieri mentre la consapevolezza ne è il loro testimone; la consapevolezza è un guardiano della mente e non le permette di diventare distruttivo. L’intelletto senza consapevolezza è coma la lanterna senza olio.
La mente si può immaginare come un prisma ottico che rifrange il raggio di luce. Quando il raggio attraversa una mente limpida subisce una minima rifrazione mentre quando ne attraversa una offuscata subisce una rifrazione grande.
Il mondo viene prima percepito dai sensi poi elaborato dalla mente ed infine vissuto.
L'informazione del mondo è autentica soltanto nei sensi.
Nello schema sotto raffigurato, questa "informazione autentica" è rappresentata dalla linea - il raggio - orizzontale.
Dopo essere stata elaborata dalla mente, l'informazione autentica cambia direzione e devia verso il basso.
L'angolo tra l'informazione autentica e l'esperienza, chiamato "angolo di elaborazione", dipende dalla correttezza dell'elaborazione mentale.
La mente limpida elabora l’informazione in modo corretto e quindi l’angolo di elaborazione è piccolo, la mente offuscata elabora le informazioni in modo non corretto e quindi l'angolo di elaborazione aumenta.


Nell'esperienza quotidiana l'informazione autentica viene elaborata dalle emozioni, dalle convenzioni sociali, dai condizionamenti culturali e da quelli religiosi.
Nell'esperienza scientifica le emozioni ed i condizionamenti non intervengono più, il mondo viene vissuto attraverso modelli scientifici.
I modelli più vicini al mondo stesso, sono quelli delle scienze naturali ed in particolar modo della fisica.
La grandezza delI'angolo di elaborazione, cioè il livello della correttezza dell'esperienza, dipende dall' back-ground educativo di un individuo.
Se l'individuo ha avuto un'educazione scientifica, con alti valori etici, l'elaborazione sarà quella giusta e l'esperienza del mondo sarà "sana", l'angolo di elaborazione sarà piccolo. Al contrario, se l'individuo ha avuto un'educazione priva di fondamenti scientifici, basata sull'odio, sul nazionalismo e sull'estremismo religioso, l'elaborazione sarà sbagliata e l'esperienza del mondo sarà "malata", l'angolo di elaborazione sarà grande. L'individuo sarà in conflitto continuo con sé stesso e con il mondo che lo circonda e sarà portato verso la violenza e la distruzione.
L'uomo ha la possibilità di diventare consapevole di come l’elaborazione mentale influenzi e cambi l'informazione autentica.
Osservando (testimoniando) la mente si sviluppa la capacità di vedere il mondo in modo diretto, senza la presenza dell’elaborazione mentale. L'esperienza diretta, chiamata anche "consapevole", è sintetica, va oltre la divisione tra il soggetto e l'oggetto, crea unione tra l’uomo ed il mondo intero; permette di scoprire la vera natura del mondo, la sua sacralità.
Nell'esperienza consapevole angolo di elaborazione è zero.
L'esperienza consapevole è raggiungibile grazie alla consapevolezza che permette all'uomo di testimoniare la mente. "Il testimoniare la mente" è la funzione della consapevolezza, come muovere il corpo è la funzione della muscolatura. Facendo il jogging rinforziamo i muscoli, praticando il testimoniare la mente risvegliamo la consapevolezza.

Nel mondo di oggi lo sviluppo scientifico della consapevolezza è l'unica medicina contro la violenza
La consapevolezza ha una funzione preventiva oltre che terapeutica.
È un strumento vero e proprio per una ecologia della mente.
Per scoprire cos’è la consapevolezza non è sufficiente soltanto ricercare la sua base bio-fisica ma anche il suo aspetto funzionale. La mente crea i pensieri, la consapevolezza ha capacità di osservarli (witnessing the mind), di essere "il testimone" del processo mentale.
Il testimoniare (watching) è una funzione ripetibile e misurabile e come tale può essere considerata un fenomeno che entra nell’ambito della ricerca scientifica. Ognuno può testimoniare la propria mente quando vuole. Testimoniando la mente si entra nel rilassamento profondo che è misurabile: il cervello comincia ad emanare onde alfa che sono misurabili con l’elettroencefalogramma.
Lo sviluppo scientifico della consapevolezza comprende l’insegnamento e la pratica dell’osservare (testimoniare) la mente e diventare così consapevole delle modalità tramite cui essa funziona. Entrando nell'esperienza consapevole si capisce che le teorie scientifiche, quelle filosofiche, le credenze religiose ed i condizionamenti sociali sono soltanto elaborazioni mentali attraverso cui si fa esperienza della realtà ma essi non sono la realtà stessa.
La situazione politica ed economica attuale è il risultato del conflitto tra le diverse culture e religioni che condizionano la mente e trasformano l'informazione autentica della realtà in modi diversi.
La mente umana non ha la capacità di creare una società ideale, senza problemi di povertà, di guerra e d'ingiustizia, altrimenti l'avrebbe già fatto.
Nell'ultimo millennio la razionalità dell'uomo occidentale ha avuto un grande sviluppo, al contrario della consapevolezza che non ha avuto alcuna evoluzione.
Per ottenere un equilibrio interiore, l'uomo moderno deve far crescere la sua consapevolezza in maniera scientifica senza lasciarsi influenzare dalla religione o dalla filosofia.
La scienza é l'unica disciplina a poter diventare il punto d'incontro tra le varie religioni e culture. "Credere" non é più sufficiente, è ora di conoscere e di comprendere la sacralità del mondo.
Gesù, Mohamed, Mosè, Krishna, Mahavira, Buddha, Lao Tsu ed altri hanno tutti raggiunto l'esperienza consapevole del mondo che era chiamata con nomi diversi: "Il regno del padre", Nirvana, Tao e altri.
Nella sua essenza ogni religione è orientata oltre la mente, verso l'esperienza consapevole, ma nel corso dei secoli questo fatto si è perso di vista.
L'esperienza consapevole è da considerare uno strumento necessario per superare le barriere culturali ed instaurare un dialogo vero tra le diverse religioni, culture, gruppi politici e ceti sociali.
Se la ricerca dell'esperienza consapevole diventasse parte integrante del programma scolastico, ciò aiuterebbe ad evolvere verso una civiltà, dove essere Cristiani, Musulmani, Ebrei o Palestinesi, sarebbe di secondaria importanza ed essere un individuo cosciente e libero dai propri condizionamenti sarebbe primordiale.
L'educazione ha un ruolo principale nell'unificazione delle diverse culture e religioni perché ha la stessa base scientifica ovunque.
Riconoscendo la capacità umana di essere testimoni della mente e di sviluppare l'esperienza consapevole, le scienze educative diventeranno il motore della creazione dell'individuo consapevole e della società armoniosa e pacifista.

Lo sviluppo scientifico nella consapevolezza nelle scuole
Si propone in seguenti obbiettivi:

1. divulgazione, istruzione e formazione dello sviluppo scientifico della consapevolezza in ambito accademico, scolastico, delle facoltà scientifiche e umanistiche.
2. formare le coscienze ad uno sviluppo armonico della propria personalità nell’ambito di una vera cultura ecologica e di pace.
3. sviluppare le capacità di apprendimento degli studenti dando idonei strumenti di conoscenza di sé.
4. prevenire, piuttosto che recuperare e reprimere, i processi di devianza

Oggi c'è un grande bisogno di trovare un dialogo tra le varie religioni.
La scienza, arricchita dall'esperienza consapevole può essere di grande aiuto in questo dialogo.
La mente rappresenta la parte sociale dell'uomo, la consapevolezza la parte cosmica.
L'uomo senza consapevolezza è come una barca senza timone; si perde facilmente nella tempesta collettiva emotiva o nel maltempo di un condizionamento sociale.
Lo scopo dello sviluppo scientifico della consapevolezza è di diventare consapevoli di nostri condizionamenti sociali e religiosi e di prevenire i loro effetti negativi sulla nostra vita.
La storia e la situazione attuale del mondo confermano che la violenza non può essere sradicata con la violenza.
Lo sviluppo della consapevolezza in ogni individuo è l'unica medicina contro il caos nel quale sta precipitando l'intera società di questo pianeta.

Bibliografia:
- Sorli A. (1997). "Psychology of the Observer" - Journal of International Association for Spiritual Psychiatry, Haifa, Nr. 7
- Sorli A. (2001). "Watching the Mind as an Individual Research Method" - Frontier Perspectives, Vol 10, Num 1
- Sorli A. (2002). "Conscious Experience of The Universe" - The Journal of Psychospiritual Transformation, Number 3, PSRI PRESS, New York
- Sorli A. (2003). "L'Esperienza Diretta Della Realtà" - in libro di Prof. Sandra Chistolini, (2003), "Pedagogia e carisma, orizzonti dell'educazione", Multi Media, p.139-142
- Sorli A., Sorli I. K. (2004). "The Scientific Basis For The Development Of Human Consciosness" - Episteme, Perugia, Italy, Number 8
- Sorli A. (2004). "Esperienza consapevole del Mondo"

Amrit Sorli, è nato nel 1958 a Ptuj, una piccola città a nord est della Slovenia, a quei tempi la Repubblica del Nord della Yugoslavia. Si è laureato in ingegneria geodetica presso l'Università di Lubiana nel 1980. Ha continuato gi studi in biocosmologia e psicologia transpersonale. Nel 1987 ha iniziato la sua ricerca sulle basi teoretiche e fisiche del campo biologico morfogenetico. Nel 1994 Sorli arrivò in Italia, dove vive attualmente e lavora come ricercatore indipendente senza alcun supporto finanziario privato o statale. Ha scritto il libro "Gli alieni raccontano".

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