In un periodo di profondo mutamento culturale e sociale, come fu l’Europa tra l’XI ed il XII secolo, nacque un ordine religioso-monastico che consacrò la propria esistenza alla riscoperta ed alla difesa dei Luoghi Santi e dei pellegrini contro le incursioni degli "infedeli".
L’aura di mistero che da sempre circonda l’"Ordine dei Cavalieri del Tempio di Gerusalemme", conosciuto anche con il nome di "Ordine Templare" o dei "Poveri Cavalieri di Cristo", affonda le proprie radici storiche nel XII secolo dopo Cristo.
Un gruppo di nove cavalieri si riunì intorno ad un nobile originario dello Champagne, Ugo de Paganis, o di Payns, o di Payens. Insieme a questo giovane aristocratico, il manipolo partì per la Terra Santa con il nobile intento di difendere la cristianità e di riportare la sovranità del suolo palestinese, caduto sotto il giogo mussulmano, alla chiesa cattolica romana.
Tra il 1118 ed il 1120 (la data è a tutt’oggi fonte di accese discussioni) re Baldovino II di Gerusalemme lasciò a questa "fraternitas" il luogo che fino ad allora era stato adibito a sua reggia, la moschea di Al-Aqsa nel lato meridionale dell’antico Tempio di Salomone (conosciuto come il "nobile recinto" o "Haram esh-Sharif").
Fino al 1129, anno in cui al concilio di Troyes vennero riconosciuti come ordine religiosomilitare ufficiale, la loro permanenza nei recinti del Tempio rimane peraltro un mistero. Nessuna persona, infatti, sarebbe stata ammessa in questo periodo all’interno dell’Ordine, e nessun compito specifico sarebbe stato loro assegnato se non quello di proteggere i pellegrini.
Ma come potevano nove cavalieri proteggere migliaia di pellegrini?
A tal fine esisteva infatti già l’ordine Ospitaliero che assolveva a questo compito.
Non possiamo dunque spiegarcelo, anche se fonti differenti da "Guglielmo di Tiro" (considerato uno dei maggiori storiografi dell’Ordine, nonché tra i suoi maggiori detrattori) indicherebbero che il gruppo iniziale non fosse di nove persone bensì di 30.⁽¹⁾ Questo non è però l’unico mistero che si lega all’Ordine del Tempio.
Perché mai Baldovino II, fratello di Goffredo di Buglione, dovette infatti concedere un luogo tanto importante come la propria reggia all’interno del recinto del Tempio ad un semplice gruppo di nove, o più, cavalieri che venivano da regioni lontane?
Esistono forse alcune risposte a tali domande, ma non le prove oggettive sui reali intenti dell’Ordine.
In questo nostro studio cercheremo di concentrare la nostra attenzione ai nove anni in cui l’Ordine rimase, apparentemente, con pochi compiti all’interno del recinto del Monte Moriah, il monte del Tempio.

Note:
1. Michele Siriano, Patriarca di Antiochia ci riferisce che il numero reale della prima "fraternitas" templare era costituito da 30 individui e non da 9. Tale inesattezza sarebbe da imputare, secondo numerosi studiosi, a Guglielmo di Tiro.

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