LA VITA NELLE SFERE ASTRALI
di Carlo Splendore
per Edicolaweb

 

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L'ESTERIORE QUI CORRISPONDE ESATTAMENTE ALL'INTERIORE »
COME PREVEDERE LA PROPRIA DESTINAZIONE IN ASTRALE »
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LA SECONDA SFERA »
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COME CORREGGERE UN ERRORE »
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IN VOLO SU UNA MEGALOPOLI »
SI GETTANO LE BASI PER UNA COLLABORAZIONE TRA I DUE MONDI »
UNA FESTA DI BENVENUTO CHE È UNA FESTA DI ADDIO »
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LA QUARTA SFERA
È sulla quarta sfera che Peter Richelieu si trova ad assistere ad una scena fastosa, tanto sorprendente quanto inattesa: quella della promozione da spiriti di natura a deva. Egli è in compagnia di una giovane abitante permanente dell'astrale, che gli fa un po' da guida. Tutta la vicenda è così insolita ed è descritta con tanta dovizia di particolari che merita di essere riportata quasi per intero.
La cerimonia ha luogo in una piccola valle, chiamata "la valletta delle Fate".
"Appena ci avvicinammo vidi che la gente stava intorno ad un grande cerchio, in parte in piedi ed in parte seduta. Fiori selvatici erano stati legati insieme per trattenere la folla e non posso fare a meno di paragonare la bellezza di questa palizzata con quelle che vediamo sulla terra. Proprio all'interno del cerchio era stato eretto un palco, costituito da grandi zolle di muschio verde, con delle colonne ad ogni angolo, formate da fiori di ogni tipo e colore, intrecciati tra loro. Anche il tendone al di sopra del palco era fatto di felce molto delicata, non dissimile dalla nostra varietà di capelvenere. Il tutto formava un quadro assai bello."
Peter Richelieu viene a sapere che "quando per un gruppo di spiriti di natura è giunto il momento di passare al successivo stadio evolutivo, e cioè a quello di deva, devono dar prova della loro abilità ad una di queste assemblee".
La loro evoluzione può avvenire secondo le tre seguenti linee di lavoro:

1 - la linea dell'Energia, che opera per mezzo della musica e del colore;
2 - la guida del Mondo Vegetale, che si trasforma e progredisce per mezzo di esperimenti fatti in astrale dai deva;
3 - il lavoro in rapporto al Regno Umano.

"A questo punto un gruppo venne fuori da un bosco vicino a noi... Il gruppo consisteva di due figure centrali, entrambe sedute con le gambe incrociate su di un tappeto da cerimonia, fluttuante al di sopra del suolo di circa una iarda (circa un metro). Da ciascun angolo partivano corde di fiori intrecciati, strette nei becchi di numerosi uccelli, di tutti i colori immaginabili, e, mentre essi volando avanzavano come se spingessero in avanti il tappeto, gli altri deva che prendevano parte al corteo, fluttuavano maestosamente ai lati di esso. Uccelli più piccoli volavano avanti e indietro facendo cadere petali di rosa sul sentiero sul quale si muoveva il corteo. Ciascun uccello piombava al suolo, coglieva col becco un petalo dai cespugli di rose che crescevano ovunque e, tornato nella sua posizione mentre il corteo avanzava da lì lasciava cadere il petalo... Quando il corteo giunse a destinazione, i due personaggi seduti al centro del tappeto, vennero scortati ai troni preparati per loro sul palco. Il primo di essi era il capo e il secondo il primo Sacerdote, a giudicare dagli indumenti da cerimonia che indossava."
Tre distinti gruppi di spiriti di natura si presentano come candidati. Il primo gruppo deve comporre un brano musicale capace di esprimere il lento movimento di un fiume che attraversa regioni boschive, con alti alberi su entrambe le rive. Successivamente viene dato l'ordine, allo stesso gruppo, di dare espressione agli elementi (linea dell'Energia).
"Quando questo gruppo finì, la folla si alzò in piedi come un sol uomo, alzando le mani al cielo, invece di applaudire, come avremmo fatto noi."
Al secondo gruppo, formato solo da cinque elementi viene chiesto di "dimostrare il risultato di certi innesti, inerenti a fiori ed arbusti, ed a differenti tipi di frutta. Le risposte apparvero immediatamente come forme-pensiero che rappresentavano in modo molto chiaro i mutamenti di dimensioni e colori. Fu anche richiesto quali tipi di fiori potessero crescere insieme sullo stesso terreno e quale specie sarebbe morta... Anche questo gruppo sembrò soddisfare entrambi gli esaminatori e la folla. La tromba d'argento suonò di nuovo e il terzo gruppo, formato da spiriti di natura molto piccoli entrò nel cerchio e gli esaminatori crearono la forma-pensiero di tre bambini... I quali discutevano sulla favola di cenerentola. Subito si unirono ad essi gli spiriti di natura che entrarono a far parte del gioco... E assunsero le parti che di solito i bambini non gradiscono (lavoro col regno umano)."
Terminate le prove il capo degli esaminatori, consultatosi con gli altri esaminatori, ottiene dal capo dell'assemblea il consenso per la promozione degli spiriti di natura al rango di deva.
"Allora il Primo Sacerdote si alzò, si inchinò davanti al capo e solennemente si incamminò nell'arena dove si erano raccolti gli spiriti di natura. Per la prima volta si fece uso delle parole. Il primo sacerdote con le mani alzate intonò una invocazione nella stessa lingua sconosciuta che avevo udito nella radura della terza sfera; l'araldo allora gli consegnò una grande spada, la cui lama lampeggiò nella chiara luce astrale. Alzandola al cielo gridò alcune parole e lentamente si avviò verso il primo spirito di natura, che faceva parte di una lunga fila situata di fronte a lui. Pose la spada sul capo del primo e pronunciò due parole il cui significato sembrava che fosse: Dio con te (benché non sappia perché ho pensato a questo) e, come mi aspettavo, la forma dello spirito di natura, che era quella di un piccolo vecchio, mutò in quella di una fanciulla. La stessa cosa avvenne per tutti gli altri. Alcuni spiriti di natura maschi divennero deva maschi, altri mutarono sesso. Quei corpi appena creati apparivano tutti giovani. Stavo pensando al capo e alla meravigliosa opportunità che ci aveva offerto quando, senza alcun preavviso, sentii che il mio corpo mi chiamava e mi ritrovai sveglio nel mio letto a Colombo."

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LA SETTIMA SFERA »

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